Isso é um vestido. Você viu outra coisa? Se a sua cabeça foi direto para o corpo, ótimo: é exatamente sobre isso esta matéria. Esta é a versão longa do nosso minidoc sobre corpo, desejo e roupa: o que a ciência demorou a enxergar, o que a moda moldou para o olhar dos outros e o que muda quando a mulher se veste a partir de si.
Durante séculos, o corpo feminino foi desenhado de fora para dentro. Pela medicina, pela moral, pelo espartilho. A pergunta desta edição é simples e incômoda: e se a gente começasse a se vestir de dentro para fora?
Em resumo
A anatomia completa do clitóris só foi descrita em 1998, pela urologista australiana Helen O'Connell. No mesmo ano em que o Google nasceu.
O espartilho moldou a cintura feminina para o olhar dos outros por séculos. O sutiã moderno foi patenteado em 1914, feito de dois lenços e uma fita.
Num estudo com mais de 52 mil adultos, 95% dos homens heterossexuais disseram chegar ao orgasmo sempre ou quase sempre. Entre as mulheres heterossexuais, 65%.
Quem conhece o próprio corpo se veste diferente. E vive diferente.
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Por que a ciência demorou tanto para olhar o corpo feminino?
Em 1998, a urologista australiana Helen O'Connell publicou no Journal of Urology um estudo que parece inacreditável de tão recente: a primeira descrição anatômica completa do clitóris. Até ali, os livros de medicina mostravam uma parte pequena, quase um detalhe. O'Connell mostrou uma estrutura muito maior, com raízes e bulbos que se estendem para dentro do corpo por vários centímetros.
No mesmo ano, dois estudantes da Universidade Stanford fundavam o Google. A humanidade estava pronta para organizar toda a informação do mundo, mas ainda não tinha desenhado direito uma parte do corpo de metade da população.
Não é um detalhe de rodapé. O que não é nomeado não é conhecido. E o que não é conhecido não é vivido.
O espartilho: um corpo desenhado para o olhar dos outros
Durante séculos, a silhueta feminina foi construída de fora para dentro. O espartilho, com barbatanas de baleia e depois de aço, afinava a cintura, empurrava o busto, corrigia a postura. No século XIX, anúncios prometiam a cintura perfeita, enquanto médicos discutiam os efeitos do aperto sobre as costelas e a respiração.
O espartilho não era só uma peça. Era uma ideia: o corpo da mulher como um projeto a ser corrigido, desenhado para agradar a quem olha, e não para servir a quem vive dentro dele.
Em 1914, uma jovem de Nova York chamada Mary Phelps Jacob, que mais tarde adotaria o nome Caresse Crosby, se irritou com o espartilho que aparecia por baixo de um vestido de festa. Com dois lenços de seda e uma fita, improvisou outra coisa. No mesmo ano, registrou nos Estados Unidos a patente do Backless Brassiere, um dos primeiros sutiãs modernos. Não acabou com a pressão sobre o corpo feminino, mas abriu uma fresta: a roupa podia acompanhar o corpo, e não o contrário.
O corpo não é um projeto a ser corrigido. É um lugar para morar.
O que os números dizem sobre prazer
Em 2018, a revista Archives of Sexual Behavior publicou um estudo liderado pelo pesquisador David Frederick com mais de 52 mil adultos nos Estados Unidos. A pergunta era direta: com que frequência você chega ao orgasmo nas relações íntimas? Entre os homens heterossexuais, 95% responderam sempre ou quase sempre. Entre as mulheres heterossexuais, 65%.
Essa diferença ganhou nome: orgasm gap, a lacuna do orgasmo. E o próprio estudo mostra que ela não é um destino biológico. Mulheres lésbicas relataram índices bem mais altos que as heterossexuais. O que muda não é o corpo. É o conhecimento, a conversa e a atenção que esse corpo recebe.
O erótico como fonte de poder
Em 1978, a poeta Audre Lorde apresentou o ensaio Uses of the Erotic: The Erotic as Power. Para ela, o erótico não se resume ao sexo. É uma fonte de energia, criatividade e conhecimento de si, uma medida interna do que nos dá vida. Quem aprende a escutar o próprio desejo aprende a não aceitar menos.
E a roupa entra exatamente aí. Em 2012, os psicólogos Hajo Adam e Adam Galinsky cunharam o termo enclothed cognition, a cognição vestida. Num dos experimentos, quem usava um jaleco descrito como de médico teve desempenho melhor em tarefas de atenção do que quem usava o mesmo jaleco descrito como de pintor. A roupa não muda só como os outros nos veem. Muda como a gente pensa.
Os franceses chamam o orgasmo de la petite mort, a pequena morte. Existe outro tipo de entrega, menos falado: vestir exatamente quem você é.
Como levar isso para o seu guarda-roupa
Escolha tecidos e modelagens pelo que você sente no corpo, e não só pelo que aparece no espelho.
Repare nas peças que você usa para corrigir o corpo. Quais delas você usaria se ninguém estivesse olhando?
Invista em lingerie e roupas de base que acompanham o seu corpo, em vez de lutar contra ele.
Faça da roupa um ritual: vista-se para o dia que você quer viver, e não para o olhar que você teme.
History research arquivo
Do espartilho ao sutiã de dois lenços: séculos de um corpo desenhado de fora para dentro.
- Anúncio dos Dr. Warner's Coraline Corsets, c. 1880. Miami University Libraries. Domínio público, via Wikimedia Commons.
- Henri de Montaut, Études sur les femmes, 1882 a 1890. The Metropolitan Museum of Art. CC0, via Wikimedia Commons.
- Mary Phelps Jacob, patente americana do Backless Brassiere, 1914. Domínio público, via Wikimedia Commons.
- Espartilho, década de 1880. The Metropolitan Museum of Art, CI48.48. CC0, via Wikimedia Commons.
- Henri de Montaut, Études sur les femmes, 1882 a 1890. The Metropolitan Museum of Art. CC0, via Wikimedia Commons.
- Polia Chentoff, Retrato de Caresse Crosby, 1927. Domínio público, via Wikimedia Commons.
- Lepticed7, Anatomia do clitóris, ilustração, 2020. CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons.
- Mary Phelps Jacob, patente do Backless Brassiere, folha de desenhos, 1914. Domínio público, via Wikimedia Commons.
- Sutiã Venus, década de 1920. Auckland Museum, AM 1967.42. CC BY 4.0, via Wikimedia Commons.
- Warner Brothers, catálogo dos Coraline Corsets, década de 1880. Domínio público, via Wikimedia Commons.
Leituras e fontes do texto
- Helen E. O'Connell et al., “Anatomical relationship between urethra and clitoris”, Journal of Urology, 1998.
- David A. Frederick et al., “Differences in Orgasm Frequency Among Gay, Lesbian, Bisexual, and Heterosexual Men and Women in a U.S. National Sample”, Archives of Sexual Behavior, 2018.
- Audre Lorde, Uses of the Erotic: The Erotic as Power, 1978.
- Hajo Adam e Adam D. Galinsky, “Enclothed cognition”, Journal of Experimental Social Psychology, 2012.
Então, o que muda quando você conhece o próprio corpo?
Muda tudo. Muda o que você aceita, o que você pede, o que você veste. A mulher que conhece o próprio corpo não se veste para escondê-lo nem para exibi-lo a alguém. Veste para habitá-lo.
Quem conhece o próprio corpo se veste diferente. E vive diferente.
E você, que peça faz você se sentir em casa no próprio corpo? Conta pra gente nos comentários do minidoc no Instagram.
Quando a anatomia do clitóris foi descrita por completo?
Em 1998, pela urologista australiana Helen O'Connell, num estudo publicado no Journal of Urology. Foi a primeira descrição anatômica completa da estrutura, que é bem maior do que os livros de medicina mostravam até então.
Quem inventou o sutiã moderno?
Mary Phelps Jacob, mais tarde conhecida como Caresse Crosby, patenteou em 1914, nos Estados Unidos, o Backless Brassiere, feito a partir de dois lenços de seda e uma fita. Foi uma alternativa leve ao espartilho.
O que é orgasm gap?
É a diferença na frequência de orgasmo entre homens e mulheres heterossexuais. Num estudo de 2018 com mais de 52 mil adultos, 95% dos homens heterossexuais disseram chegar ao orgasmo sempre ou quase sempre, contra 65% das mulheres heterossexuais.
O que é enclothed cognition?
É o termo criado em 2012 pelos psicólogos Hajo Adam e Adam Galinsky para descrever como a roupa influencia o nosso jeito de pensar e agir, e não só a forma como os outros nos veem.
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